林子恆 / 南投縣立中興國民中學
選讀：《有誰聽到座頭鯨在唱歌》
時有所聞的海上漏油事件、一年約八百萬噸的垃圾流入大海中，首當其衝的就是海洋生物，造成生存繁殖的危機，諸如此類的報導，總令人觸目驚心、痛心疾首，人類無形中，成為海洋生物的隱形殺手。
汙染，對海洋造成極大的傷害，然而，人類的貪婪之心，對海洋需索無度，更令人害怕。在張教授的書中，我看到了人類對野生動物的大量捕殺近乎沒有知覺。一八六0年代，製造出蒸氣渦輪式的捕魚船，並且隨著漁船及漁具的大型化、機械化，捕魚的能力日益精進，大大提升捕魚效率。一九三0年代，上萬隻藍鯨迅速從海裡消失，許多原本常見藍鯨的海域，幾乎已經看不到藍鯨的蹤跡；一九六0年代，海豹的數量少於一萬頭；一九八0年代，全球螃蟹大量減少，許多物種消失。
我們為了基本生存，必須的海洋資源耗費，本無可厚非，但這些血淋淋的數據顯示，為了滿足人口腹之欲，人類沒有設限的殺戮，有時甚至只是獲取牠們身體的一小部分，皮毛或魚鰭，以滿足人類奢華的排場，這是自詡為萬物之靈的人類該做的嗎？
「過度的捕魚是海盜的行為」、「海洋漁獲的最高原則，就是限量而補。不是無止盡的滿足人類的需求。」有「海洋魚類大使」之稱的約特不斷呼籲。然而，多數短視近利的政客、漁夫不以為然，秉持「漁獲量是根據社會的需求，只有最佳經濟漁獲量，沒有安全漁獲量。」若人類總是以「經濟優先」，我們將不再享有海洋豐富的供應與資源，取而代之的是枯竭污染的海洋。
海豹的保衛者艾略特主張「人類最重要的資源，不是擁有大片的土地，而是讓土地上的動物能安全生存。」指出依賴廣闊的海洋提供資源的我們，為了維持生存所需，要知所節制的保護地球上的動物，不是毫無節制的濫捕濫殺。灑下更多關愛的種子，人類才能永續生存，蘭嶼達悟族、極地愛斯基摩人的做法，正是海洋永續經營的發揮。
三月至七月是深水魚類繁殖的季節，這時候只能捕捉飛魚和浮在水面上的迴游性魚類，稱為「飛魚季」，七月過後，才能捕捉深水魚類，此時也停止捕捉飛魚，禁忌背後顯露出生態保護的觀念，讓魚類順利的繁殖下一代。對愛斯基摩人來說，吃海豹肉可以獲取禦寒所需要的體力，取海豹皮可以製成夏天的新靴子，海豹的油脂，可以用來點油燈，度過冬季的漫漫長夜，他們每人每年獵殺一隻海豹；但是外國來的獵人，殘殺無數的海豹，就連小海豹也不放過。
在匱乏的年代，海豹對愛斯基摩人極其重要，但愛斯基摩人不過度獵捕，只獵取所需；飛魚是達悟族蛋白質的主要來源，達悟族有限制的補取需要的，不過度濫捕，因為他們懂得安貧樂道、知足常樂！諷刺的是，在富裕的社會，飲食上已不虞匱乏，我們卻凶神惡霸般的大小通吃，連幼體也不放過，獵捕超過海洋所能提供的資源，世界上有什麼自然生物禁得起人類無限度的補法？
約特在《生物學對人類的價值》一書提到：「海洋，是人類與海洋生物所共有，海洋的資源，是人類所共享。海洋的環境，是各國要共同維護。海洋的生物，是各國食物重要的來源。因此，該為長遠考慮，而非為短期利益爭奪。」
對於海洋資源的維護，不論中西，皆有相同的見解。如果我們還想看到魚群跳躍，還想繼續有魚可吃的話，應正視海洋生態危機，有所覺悟及有所選擇，積極面對，從現在開始，啟動改變，改變自己的人生觀和生活習慣，大家一起努力才能解決、一起合作才能奏效。海洋的命運，我們一起決定！
沒有留言:
張貼留言